該如何拯救我的拖拉？

該如何拯救我的拖拉？

辦事拖拉的毛病就像一個賊，不斷地把本該屬於我的諸如「工作做得真棒！」等稱讚的話偷走。拖拉的毛病偷走了我的自信，偷走了我的誠信，也偷走了我的平安。怎樣才能不讓拖拉的毛病毀掉我？

「又晚了！怎麼會這樣？我為什麼沒有早點兒開始呢？我是怎麼搞的？截止日期都到了，我怎麼又落到了這個地步？我覺得很內疚，很沮喪，很受挫。我怎樣才能讓自己擺脫這種『高壓鍋』般的狀態，享受按時完成任務的樂趣呢？」

辦事拖拉的毛病就像一個賊，不斷地把本該屬於我的諸如「工作做得真棒！」等稱讚的話偷走。當然，我同時也在不斷地剝奪別人按時接收我工作成果的權 利。拖拉的毛病偷走了我的自信，偷走了我的誠信，也偷走了我的平安。現在，我的心在哭泣：「上帝啊，請告訴我怎樣才能不讓拖拉的毛病毀掉我！教教我怎樣才 能管理好我的時間吧！」

很多人認為喜歡拖延的人總是很懶惰。但是，懶惰實際上只是拖延的原因之一。如果你很懶，你會因為不情願而不去做該做的事情。另一種情況是，可能你做事的效率很高，也絕不偷懶，但仍然會拖延，原因就在於你沒有及時開始這項工作。

第一種拖延的人是因為沒有工作的意願而拒絕工作；後一種拖延的人有工作的意願，但是因為沒有掌握好時間而把工作延遲了。

懶惰人的心願將他殺害，因為他手不肯作工。（《箴言》21章25 節）

蓄意拖延的人歸納起來有五類：（1）能力不夠的人；（2）想控制局面的人；（3）感到困惑的人 ；（4）懶惰的人；（5）悖逆的人。

對照以上五種類型，看看在聖經的舊約中以色列人的表現。《民數記》13章和14章揭示了他們：

（1）能力不夠的人

儘管上帝已經應許他們會取得勝利，但12個探子中的10個人還是報告說以色列人不能得勝——「他們比我們強壯」，而 且「身量高大」。（《民數記》13章31-32節）

（2）想控制局面的人

那個夜晚，所有的人都開始大聲喧嚷、埋怨甚至攻擊權威，這就是控制局面的間接方法——「以退為進」的策略。

「巴不得我們早死在埃及地，或是死在這曠野。」（《民數記》14章2節）

（3）感到困惑的人

很顯然，有些人感到很困惑：「耶和華為什麼把我們領到那地，使我們倒在刀下呢？」（《民數記》14章3節）

（4）懶惰的人

從出埃及最初的日子到整個行進的過程中，有些人一直都是懶惰的。他們總是想放棄，因為他們既缺少遠見， 也缺乏動力。「 我們不如立一個首領，回埃及去吧！ 」 （《民數記》14章4節）

（5）悖逆的人

儘管有上帝的指引，民眾還是挑釁鬧事。只有約書亞和迦勒衷心地聽從上帝的話語並願意跟隨摩西前行。結果，他們的 一番話使民眾的怨憤達到了頂點。民眾立刻反叛了，說：「拿 石頭打死他們二人！」（《民數記》14章10節）

當我們明白以色列人是想倚靠自己來成就偉績時，以上五種蓄意拖延的原因就很容易理解了。他們的未來黯淡，是因為他們沒有定睛在耶和華——他們的拯救者和救贖主。

甚至在多年以後，厭惡這類拖延的約書亞還對他的以色列同伴說：「耶和華你們列祖的神所賜給你們的地，你們耽延不去得，要到幾時呢？」（《約書亞記》18章3節）這些人為自己的拖延付出了沉重的代價，在曠野飄流四十年，直到死在曠野裡。

拖延一項任務和把一項任務延期不完全相同。把一項任務延期需要有正當的理由。當處於下列情況時，你需要把一項任務延期：

• 它不是你必須優先處理的事。

• 它會妨礙你順利進行一項需要先完成的任務。

• 它會損害你的健康或妨礙你的休息。

• 它看起來很緊急，實際上並不重要。

• 它很重要，但完成它不是你的責任。

• 它的確是你份內的事，但現在開始還為時尚早。

要注意，在很多情況下雖然確實應當採取行動，而時間的選擇卻是錯誤的。

心無知識的，乃為不善；腳步急快的，難免犯罪。（《箴言》十九章2 節）

所以，拖延並不能讓你增加任何東西，反而會為你帶來一些麻煩甚至失敗。棄絕拖延吧！相信這將是你一生中做過的最明智的決定之一。

發佈日期:2015-05-30